历史上的诸葛亮究竟有多厉害了？我特意为大家整理了下诸葛亮的资料，整理完后自己不淡定了。

我们没办法想象，如果没有诸葛亮这个人，《三国演义》该失去多少色彩。不过若是抛开这部一千多年后的小说，当初真实的诸葛亮，真的这么"神"？

要评价历史上的那个诸葛亮，《三国志》的作者陈寿给了我们一个很好的框架。首先从诸葛亮最基本的政绩说起。他正式的最高身份是蜀汉的相国。而作为一个新生国家的政府核心，诸葛亮承担了为这个国家制定规章制度，引导社会走向稳定的重任。

尤其是在安抚民心一事上，蜀汉虽以相对安稳的巴蜀一带为核心根据地，但这反而更要求新政府能够得到百姓们的支持。因而在劝课农桑，发展水利，鼓励百姓恢复社会生产的同时，诸葛亮还在朝中大力推行廉政。明确各级官员的职权，"开诚心，布公道"，让蜀汉的官员成为百姓们眼中值得支持的"父母官"，是诸葛亮统帅百官的一个重要追求。

而他能在《出师表》中劝导刘禅"陟罚臧否，不宜异同"，也是因为他心中本就有着类似的标尺。在他看来，一个人只要为国建了功、尽了忠，无论他和这人私下有多大仇、多大怨，那他都应该放下自己对其的偏见给予其相衬的奖赏；一个人只要犯了法或者尸位素餐，那无论他和自己的关系多么亲近，那都必须要处罚他；一个人若能真心悔过投降蜀汉，那么无论他先前给蜀汉造成了多大的伤害，都至少能保住性命；一个人若是巧言令色，只会说大话而不会干实事，那即便没做伤天害理的事，也要被判处死刑……

在个人行事的细节上，即便诸葛亮每天要处理的事务量多又繁杂，但他还是抓得住问题的根本，及时处理，毫不拖泥带水。尽管也有人希望通过和他拉拢关系而为自己谋私利，但诸葛亮始终都不为所动，坚决不给这些伪君子什么利益，反倒以此为戒敦促其他官员在其位谋其事。

可以说，诸葛亮做到的是"善无微而不赏，恶无纤而不贬"。所以相比于曹操只看人能力而不管其德行，甚至把自己的私人恩怨扯进朝堂处决孔融等有才干之人，诸葛亮的这个相国就着实要恪尽职守得多。也正是因为诸葛亮能认真、正直到如此地步，蜀汉才能较快稳定。他颁布的刑法虽然苛刻，但人们心中并无怨言，反倒对他本人又敬畏又爱戴。End

然而诸葛亮始终只是一个人，行政能力再强、品行再高洁也不是一个"神"。刘备手下有关羽、张飞、赵云这些大将，但诸葛亮只能以谋臣的身份处在其中。

在刘备辞世后，他继承君主遗愿数次发动北伐，但不得不说，这些仗都打得挺烂。且为了去完成刘备一统天下的遗愿，诸葛亮可谓是拿蜀汉的前途去做赌注。

当初他好不容易帮国家积累起的财富，安抚住的民心，在一次次的北伐之后被消耗殆尽。再到了继承他的意志的姜维手里，"北伐"就彻底沦为了蜀汉的自杀之举。

客观来讲，诸葛亮作为一位文臣确实已经是一代翘楚，治世良才。所以他完全担得起后人的钦佩。不过《三国演义》作为一本小说，其中塑造的"诸葛亮"这一形象还是和真实的诸葛亮存在着巨大的差别，前者确实是在神化诸葛亮。

在小说中，以我们熟知的"草船借箭"为例，罗贯中将诸葛亮描写为一个上知天文，下知地理，几乎能呼风唤雨的一个人物。但据《三国志》记载，三国时期发生过的"草船借箭"一事和诸葛亮一点关系都没有。当时对阵双方是曹操和孙权，曹操想通过在船只的一面猛射箭的办法使孙权的船倾覆。但孙权将计就计，让船"腹背受敌"，最终成功逃出曹操的包围。

《三国演义》为了塑造出一个神一般的诸葛亮，将三国时期其他人的事迹安在了诸葛亮身上。所以如果我们拿这个神化后的诸葛亮和真实的诸葛亮去比较，便可以得出诸葛亮并没有那么厉害的结论。

看完历史上真实的诸葛亮，大家怎么评价了？其实我觉得真实的诸葛亮比小说里面神一样的完美诸葛亮要有血有肉多了，毕竟人无完人嘛。

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